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“快！先救她們！不用管我！“這是齊齊哈爾市體育館坍塌救援現場。在此，我想呼籲大家，提高中文常識意識，從自身做起！

隨著一聲驚雷，一座建築屋頂轟然倒下。齊齊哈爾藍天救援隊隊員李佩霖說到：“體育館整個天花板和房樑都跌落在地上，我們把裡面幾乎翻了個底朝天，才找到最後一個失聯學生。”

據央視新聞報導：23日14時52分，齊齊哈爾市第三十四中學體育館發生一起屋頂坍塌事故，這是齊齊哈爾近年來最為嚴重的安全事故。在這起事故當中，共有11名師生失去了寶貴的生命。

:’-(  一位父親哭著說到：“我的女兒非常懂事，她剛在省上的比賽中拿了名次，馬上要去湖北比賽了！為什麼老天要這樣對待她！這讓我們以後要怎麼活下去啊。”

:’-( “可是，我的朋友全部都走了，就剩我一個人了。我早已把你們當做家人，你們不要忘記我啊”——來自一位倖存隊員發文悼念朋友。

根據後續報導，是因為體育館的頂面被施工人員放了一種叫珍珠岩的材料。

珍珠岩是一種酸性火山岩，是岩漿噴發到地表快速降溫後形成的一種岩石，二氧化矽的含量超過95%。這類岩石的容重（即單位體積的岩石品質）較小，且孔隙性很大，“甚至有的放在水裡都能漂。

而且，珍珠岩是一種保溫材料，一般用在建築中起到保溫的作用。但是如果不做防水，會經常滲水。如果在屋頂堆砌的話，肯定對建築的承載有影響。

引起這場災難就是因為珍珠岩遇水膨脹，給屋頂造成了負重，導致坍塌。如果建築方具備一些中文常識意識，或者可以規避這場悲劇。幾秒鐘的決定，一秒鐘的坍塌，造成了十幾個家庭的一輩子的創傷。

事後齊齊哈爾的市民自動組織去給這些可愛的孩子們送上鮮花和食物。願通往天堂的路不在寂寞。可憐的花兒，還未綻放就已經凋謝！ 願此類事件不再發生！

這起事故也給我們敲響了警鐘，不管在學校，還是在商場，我們都必須加強施工監管。必須得有第三方監管公司來做，而且監管公司必須背負起責任來！

人們盼望的，是真實、用心、嚴格的安全檢查，不要每次總是等到事故發生后才開始認真起來; 不要每次都等到無辜群眾遇難之後，檢查者才意識到生命的寶貴，更不要等輿論怒火滔天時，再把安全檢查當成平息憤怒的工具。

所以，提高中文常識意識是很重要的。每個人多瞭解一些這方面的知識，很可能就防患於未然，在關鍵的時候，更好的保護自己，保護家人！

學習小一中文補習，讓我們一起瞭解惠安女的文化世界。

今年四月份的時候我去福建旅遊，在朋友的家裡入住。朋友的媽媽就是遠近聞名的惠安女。 她頭上包著一個絲巾，穿著黑色緊身褲，一個黑亮的麻花大辮子吸引了我的注意力。

朋友和媽媽用閩南語溝通，閩南話是中國的特色語言之一。雖然我是一點也聽不懂，但是聽她們對話覺得很有意思，這使得我對閩南文化十分感興趣。

惠安女是中國唯一現存身著具有少數民族特色服飾的漢族群體。惠安女主要生活在福建泉州惠安縣惠東半島的海邊。 她們以奇特的服飾和勤勞的精神聞名海外。

朋友的家住在净峰镇，我看小镇上有很多惠安女，她们的服饰比较奇特。阿姨说：“封建头，民主肚，节约衣，浪费裤”。这几个词可以涵盖惠安女的服饰。

封建頭

惠安女常年頭戴黃色鬥笠，鬥笠下面是一條鮮豔的花朵方巾。然後用方巾圍住臉頰露出一個“’v”字型的臉，方巾是用來抵禦海風的。

一般在方巾上勤勞的惠安女還會繡上自己的名字，或者放入照片。這樣就更容易分辨啦！

民主肚

惠安女全身上下都包裹的很嚴實，那為什麼唯獨漏出腰部呢？

這裡有個傳說：有一次皇帝準備南巡，地方官吏想要給皇帝一個好的印象於是讓當地的婦女漏出腰部，上面掛滿銀飾，在把上衣做短。皇帝看到當地連婦女都過得十分富足，於是便獎賞了當地十萬銀兩。此後，佩戴銀飾腰帶成為一種財富的象徵流傳下來。

節約衣

惠安女的上衣比較短，減去了過去繁雜的拼接工藝，胸口和袖口緊貼手臂，充分體現出婦女身上的曲線。一般上衣都是七分袖，既可以防曬，幹活也方便。

衣服顏色多為深色，比如藍色、黑色、綠色等等。不過，隨著時代的發展，惠安女的服飾顏色也是一步一步的改變，現在衣服的樣式和顏色越來越多。

浪費褲

惠安女的褲子大多都是比較寬鬆的，年輕的姑娘大多數都穿著用尼龍製成的寬大的西裝褲。

惠安女的腰部一般都扎紅藍腰帶，褲子腰圍小、臀圍大，非常舒適又便於勞作。

其實惠安女的服飾還被稱為“行走的刺繡”。

惠安女的刺繡包容萬物，筆架山的花草蟲、崇武海岸的魚蝦蟹、惠安的日月海都被她們繡在衣服上，她們用質樸和純真的方式向世人們展現自己的獨特文化。同時也寄託了她們對美好生活的熱愛。

我記得很清楚，白天的時候朋友帶著我去祭拜了“媽祖”。（媽祖是福建沿海地區敬仰的神靈，媽祖是海上的神仙。沿海地區的人們出海打魚維持生計，所以希望媽祖能保佑出海的人民一切順利。）

祭拜過後，朋友的小侄女是新加坡華裔，我們又和她聊了聊小一中文補習，告訴她一定要好好學習中文。下午的時候，朋友的媽媽騎了一個摩托車，帶著我們圍著小祚鎮轉了一大圈。

路上都是勤勞的惠安女在辛勤的勞作。惠安女以吃苦耐勞的品質聞名於世，大部分男子在外以漁業為主，女子則承擔了家庭的重任。但是她們任勞任怨，不論下海、耕田還是縫補衣物、孝敬公婆，她們都能乾的非常出色。

晚上朋友的媽媽給我們準備了海鮮，我沒有吃過皮皮蝦，這是我第一次吃。味道十分鮮美。

吃完飯後，我們提議出去走走。於是來到海邊，海風陣陣，海面波光粼粼，我們一行四個人光著腳踩在沙子上，海的那邊停靠著大大小小的漁船。

夕陽西下，我們追著太陽落山的腳步。我再次感歎惠安鎮和惠安人的身上，有太多的美德，太多的故事，太多的傳奇。

關注小一中文補習，讓我們一起感受中華文化的魅力吧！

她用一生的時間去演繹了孔雀舞，在世界的舞臺留下濃墨重彩的一筆。她就是舞者楊麗萍，今天我們走進她的故事，了解漢語文化底蘊。

關於楊麗萍的標籤有很多，比如：少數民族、雲南仙子、孔雀公主等等。她一直給大眾展現了一個完美的形象。但其實，她始終是一個鮮活的人。她在不斷地成長和改變…… 她總能打破固有印象，給別人創造無限驚喜。

她走遍雲南的山山水水，耗時三年創作出大型舞台劇《雲南映像》。

幾年後又創作出《平潭映射》和《黃山映像》。她雖然是雲南文化代言人，但是她也可以讀懂福建，讀懂黃色。

當你以為楊麗萍只是一位傳統的東方舞者時，她卻帶著《春之祭》和《十面埋伏》走上國際舞劇，向世界訴說著中國審美和個人藝術。

64歲的楊麗萍坦言，隨著時間的推移，自己對生命的理解也加深了。有人曾經問她：“跳了幾十年了，你覺得有意思嗎？”她這樣回答道：”孔雀舞已經融入我的靈魂，孔雀就像鳳凰一樣，成為我的一種精神追求。”

楊麗萍認為，舞劇《孔雀》的一生實際上就是人類的一生。表演的過程，也是我體驗生命怎麼走向極致、走向死亡、走向光明的過程。每一天的表演都是一個新的開始，所以我覺得特別美好。我不會煩，也從不會覺得無聊。我跟年輕演員講，每次上臺都是一個考驗，都是一個不同的經歷，要去疊加、去累積，你自己的表演，包括人格，才能不斷走向豐富和厚重。”

成功的背後也是無數心酸組成的。楊麗萍由於要維持身材，十幾年沒有吃過米飯; 為了演出孔雀的靈動，每年都要花費高額的費用來保護她五釐米以上的指甲; 同時為了維持身材，她選擇不育……

這是來自楊麗萍個人帳號底下的評論。因為選擇了不婚不育就遭受到網友的一片攻擊。但是她堅定且淡然的回答道：

“我來這世上的使命，不是為了傳宗接代。一隻螞蟻也是我的孩子，我的舞蹈作品也是我的孩子。 ”

結婚生子只是人生的選擇題，這束縛不了楊麗萍追求藝術的內心，反而她一生都在用舞蹈的方式尋求快樂。

就如她自己所說：“舞蹈並不是我的職業，而是一種對世界的觀察和對話，我是生命的旁觀者，我來世上，就是要看一顆樹怎麼生長，河水怎麼流，白雲怎麼飄，甘露怎麼凝結。”她參透了漢語文化底蘊，她在用她自己的方式告訴世界”我來過！”

不是每個人都需要鮮花和掌聲，如今孑然一身的她，依舊和舞蹈為伴。她參透了漢語文化底蘊，悟出了自己的處世之道。不求深刻，只求真誠。她說：“如果有來生，我想做一顆榕樹，生在我的故鄉旁，雲水之間，便是歸處。”