谢清晏穿来现代第一天，就被满街铁皮怪兽吓晕在公交站。醒来后，他对着会发光的板子磕头：“此乃仙界法器！”直到被按头参加Sino-bus新加坡华文线一对一课程。屏幕里老师温柔问道：“‘茴香豆的茴字有几种写法’——请分析鲁迅先生此问的深层含义。”谢清晏拍案而起：“孤知晓！四种！”第二天他交上的课后作业，是八股文版的《论人工智能对四书五经体系的重构可能》。老师沉默良久，回复道：“同学，你这病……你这思想，得加钱。”
谢清晏是吓晕的。
上一刻，他还在东宫暖阁里，对着一卷《南华经》昏昏欲睡。下一刻，刺耳的尖啸、混杂着古怪气味的灼热气流，以及一个轰隆隆逼近的巨大铁皮怪兽，就蛮横地撞碎了他所有的感知。那怪兽方头方脑，通体亮黄，两盏巨眼烁烁放光，侧面还开着数个黑洞洞的口子，里面人影幢幢。它竟沿着平坦如砥的黑色怪路疾驰而来，毫无牲畜牵引！
“护驾——！！！”
他魂飞魄散，厉喝一声（可惜声音被淹没在更大的噪音里），眼前一黑，向后便倒。后脑勺磕在个硬邦邦的物件上，倒不怎么疼，只是彻骨的凉。最后的意识，是头顶一块亮得邪性的方形板子，上面密密麻麻爬满会变幻颜色的奇异符文，还有几个清晰狰狞的大字：“ 牛车水”。
再醒来时，鼻尖萦绕着一股清洁又陌生的香气，身下是柔软得过分的卧榻。他猛地坐起，锦被滑落，发现自己穿着一套古怪的、毫无纹饰的纯白中衣。所在之处是一间四壁雪白、陈设极其简洁的屋子，窗明几净，窗外是令人目眩的高耸楼阁，棱角锋利，直插灰蒙蒙的天际。
一个穿着浅蓝短褂、面容和善的中年妇人推门进来，见他醒了，松了一口气，嘴里吐出一串清脆却完全听不懂的话语。谢清晏心中惶惑更甚，强自镇定，摆出储君的威仪，沉声道：“尔乃何人？此处是何地界？那铁皮怪兽……”
妇人一脸茫然，显然也不懂他的话。两人鸡同鸭讲半晌，妇人摇摇头，指了指他，又指了指门外，比划了一个“跟我来”的手势。
谢清晏犹豫片刻，终究敌不过对陌生环境的恐惧和探索的欲望，跟着她走出房间，来到一间更宽敞的厅堂。这里同样简洁，唯有一张大案，案上放着一块薄薄的、黝黑发亮的板子。妇人走过去，用手指在板子边缘一点——
“唰！”
板子竟瞬间亮了起来！光芒柔和，却清晰无比地映出五彩斑斓的图案、流动的影像，还有更多的奇异文字。
谢清晏如遭雷击，连退三步，心脏狂跳，几乎要撞破胸膛。“妖……妖物！？”他声音发颤。那妇人却习以为常，又在板子上点划几下，里面竟传出了人声，是字正腔圆的他听得懂的官话：“……接下来为您播报今日新闻……”
“仙界……此处定是仙界！”谢清晏双腿一软，“噗通”一声跪倒在地，冲着那发光的板子咚咚咚磕了三个响头，口中念念有词：“小子谢清晏，误入仙邦，不知礼数，冲撞仙家法器，万望上仙恕罪！祈请上仙指点迷津，送小子返回东宫……”
妇人吓了一跳，忙要扶他，却又不知该如何沟通，急得直摆手。
这啼笑皆非又混乱的局面，最终被一个戴着细框眼镜、自称“社区援助员”的年轻男子打破。他会说些半文不白的官话，连比划带写，又掏出自己的“仙板”（谢清晏后来知道那叫“手机”）展示了诸多图片、地图，费了九牛二虎之力，才让谢清晏勉强接受了一个事实：这里不是仙界，是几百年后的未来；没有什么法术，那些是“科技”；而他，大靖朝太子谢清晏，疑似遭遇了时空错乱，成了这个叫“新加坡”的城邦里一个身份不明的黑户。
“你首先得学会这里的语言和基本常识，才能生活，甚至……想办法。”援助员推了推眼镜，在他那仙板上操作一番，“给你报了最速成的语言文化课程，Sino-bus新加坡华文线，一对一，定制化。从最基础的现代汉语开始。明天就上课。”
谢清晏不懂什么是“课程”，但“华文”二字让他看到一线希望。既来之，则安之，身为储君，怎能被陌生环境吓倒？他重整旗鼓，对着援助员手机上课程APP的图标，又暗自揖了一礼，将此视作自己在“未来仙界”修行的开端。
次日，还是在那个简洁的厅堂，谢清晏正襟危坐于大案前。面前的“仙板”（现在他知道这叫“平板电脑”）已经架好，按照指示，他点开了图标。屏幕一闪，出现一个简洁的界面，随后，一张亲切温和的女性面孔出现在画面中，背景是整齐的书架。
“谢清晏同学，你好呀！我是你的华文老师，我姓林。”画面里的女子声音轻柔，笑容很有感染力，“听说你需要从头开始学习现代汉语和文化，没关系，我们慢慢来。今天我们先从一些经典的文学作品赏析入手，感受古今语言的异同，好吗？”
谢清晏屏息凝神，对着屏幕上的人像拱手作揖：“林……林夫子在上，学生谢清晏，这厢有礼了。”姿态标准，语气恭敬。
林老师愣了一下，随即笑得更开心了：“哎呀，不用这么客气，叫我林老师就好。那我们开始吧。”
课程起初还算平和，林老师讲解了一些基本的问候语和简单语法。谢清晏天资聪颖，记忆力超群，很快便能模仿跟读。但林老师显然想了解他的“原有文化基础”，在介绍到二十世纪文学时，她抛出了一个预习材料里的问题：
“这里有一个经典片段，来自鲁迅先生的作品。‘茴香豆的茴字，怎样写的？’……‘回字有四样写法，你知道么？’”
林老师温柔地问道：“那么，清晏，根据你的理解，鲁迅先生通过孔乙己这个人物的这个问题，主要是想表达什么深层含义呢？我们可以从人物塑造、社会批判，或者文化隐喻的角度聊聊。”
茴香豆？茴字？
谢清晏眼睛猛地一亮！这个问题，他熟啊！《说文解字》、《广韵》，东宫里那些老学究考较他学问时，常玩这种把戏。至于鲁迅先生、孔乙己，他完全陌生，但“回字有四样写法”，这分明是在考据文字！仙界的考据，果然也离不开根本！
胸中那股在东宫面对太傅考问时都不曾有过的澎湃自信，混合着连日来的惶恐与急于证明自己的焦切，轰然涌上头顶。他忘了“仙板”之隔，更忘了“课堂”礼仪，猛地一拍面前的书桌（啪的一声巨响，震得平板都晃了晃），霍然站起，袖袍无风自动（虽然他穿的是援助员给的普通T恤），朗声答道，字字铿锵：
“孤知晓！”
画面里的林老师被这突如其来的动作和巨响惊得往后一仰。
谢清晏浑不在意，伸出四根手指，目光灼灼，仿佛穿透屏幕，直抵“仙界”文华殿：“回字写法，确有四种！其一，最常见者，大口内套小口；其二，古体‘囘’，如云气回转；其三，异体‘囬’，似殿宇回廊；其四，俗写‘廻’，从辵，强调迂回之意。孔先生此问，自是考校文字根本，训诂之学乃文章根基，岂可轻忽？不知其于此四体之外，可有新见？若有，清晏愿闻其详！”
他一口气说完，胸膛微微起伏，自觉发挥上佳，不仅回答了问题，还反将一军，展现了博学与思辨，定能让这位“林夫子”刮目相看，或许还能引为知己，共论仙凡文字异同。
屏幕里，一片死寂。
林老师似乎彻底石化了，脸上的温柔笑容僵住，眼睛瞪得溜圆，嘴巴微微张开，看着屏幕里这个昂首挺胸、神情激昂、仿佛刚在殿试上挥洒完策论的“学生”。背景书架上的书，似乎都安静了几分。
漫长的几秒钟后，林老师极其缓慢地、极其艰难地眨了一下眼，嘴角抽动了一下，似乎想重新拾起职业化的微笑，但没能完全成功。她清了清嗓子，声音有些发干：“呃……谢……谢清晏同学……你的……文字学基础……很……很扎实。不过呢，我们这个问题，主要侧重的是……鲁迅先生通过这个细节，对旧式知识分子迂腐、脱离实际，以及封建社会文化对人的禁锢的……批判性思考。我们下次课……可以再深入探讨一下这个背景。”
她匆匆结束了这个环节，甚至没等谢清晏回应，就切换到了下一个简单的词语练习，只是笑容始终有点勉强，眼神不时飘忽，似乎心有余悸。
谢清晏略有失落，但转念一想，或许仙界自有仙界的考核标准，林夫子未置可否，乃是矜持。自己更需努力，拿出真才实学，方能获得认可。
课后，他反复琢磨林夫子提到的“批判性思考”、“封建社会文化禁锢”，虽不全懂，却触动心弦。他所在的东宫，不也是被重重礼法、僵化教条所困吗？仙界的文学，似乎直指要害。又联想到日间所见所闻，那无需马拉却疾驰如飞的“汽车”，那能收纳天下讯息、与人千里交谈的“手机”，那高耸入云的“组屋”……这一切，不正是某种超越凡俗理解、近乎“道”之运用的“人工智能”吗？（这是他在援助员留下的科普小册子上看到的词）
一个宏大、精妙，且完全契合他身份与学识的课题，在他脑海中轰然成形。
接下来的两天，他谢绝了援助员带他外出“熟悉环境”的建议，闭关苦修。凭着绝佳的记性，他将简体字与繁体字粗略对应，借助平板电脑的浏览器功能（磕磕绊绊学会了一点基本操作），疯狂检索“四书五经”、“八股文格式”、“人工智能定义”。然后将援助员留下的稿纸铺满书桌，焚膏继晷（虽然没有膏，只有LED灯），以工整的馆阁体小楷，开始撰写他来到“未来仙界”后的第一篇正式策论。
题目是他苦思冥想、自觉兼具传统底蕴与仙界视野的——《论人工智能对四书五经体系之重构可能》。
开篇破题，高屋建瓴：“盖闻大道泛兮，其可左右。科技之兴，AI之盛，亦犹古之璇玑玉衡，所以察天道、利生人也。今以其妙，反观我四书五经之微言大义，岂无重构焕新之机乎？”
承题、起讲，层层推进。他从“格物致知”联想到人工智能的数据处理与模式识别，认为AI可“格天下之物，致空前之知”；由“诚意正心”谈及AI伦理算法，主张“以程序之诚，规数字之心”；将“修齐治平”套入社会管理系统，畅想“AI佐治，可达大同”。文中旁征博引，子曰诗云，穿插着对“机器学习”、“神经网络”等新词的一知半解却煞有介事的运用，最后以对“圣人之道，与科技偕行”的宏大愿景收尾。
洋洋洒洒，不下三千言。虽对AI的理解充满浪漫的臆想，对“重构”的论述浮于表面嫁接，但八股格式严谨，骈散结合，引经据典，气势沛然。写罢，他自觉此文纵使呈于东宫太傅面前，也足以引起一番激烈论辩，甚至可能因“融汇新学”而受嘉许。
他小心翼翼地将厚厚一叠稿纸用夹子夹好，又请援助员帮忙，用那种叫“扫描仪”的法器，将文章转化为电子图像。然后，他郑重其事地登录Sino-Bus学生平台，找到作业提交区，将这份他心目中的“跨界策论”上传，附言：“学生谢清晏课后潜心思考，偶有所得，草成拙文一篇，敬请林夫子批阅斧正。文中或有妄测仙机、穿凿附会之处，万望夫子不吝赐教。”
点击“提交”时，他心中充满了混合着忐忑与自豪的期待。仙界重效率，不过夜便应有回复吧？
果然，次日清晨，平板电脑便传来清脆的提示音。谢清晏一个激灵，几乎是扑到桌前，点开消息。
是林老师的回复。
没有预想中的长篇点评，没有对他宏阔视野的惊叹，甚至没有对他那手漂亮书法的夸赞。只有短短两行字，安静地躺在对话框里：
“谢清晏同学，你的作业已收到。”
停顿了几秒，下面又跳出一行：
“关于你提出的这些……独特见解，已经超出了常规课程辅导范围。如果你希望继续进行此类深度、个性化的探讨，根据平台规则，可能需要……升级到特需定制套餐。详情请联系课程顾问。”
又过了几秒，似乎是斟酌再三，另一条消息跟随而来，这次，前面那个“升级套餐”的链接被撤回了，换成了更简单直白的一句：
“同学，你这病……你这思想，得加钱。”
谢清晏怔住了。
他反复阅读那几行字，尤其是最后一句。“得加钱”？何意？是说他这篇文章，价值非凡，需额外付“仙币”方能品评？还是说……他的思考路径，迥异寻常，以至于林夫子认为需要更特殊的引导，而此引导，所费不赀？
他抬头，望向窗外。晨曦之中，那些钢铁玻璃的巨楼静静矗立，远处，一道细长的“铁皮怪兽”正沿着高架轨道无声滑过，秩序井然，却冷漠疏离。
仙界之道，果然深不可测。连学问探讨，也明码标价么？
谢清晏微微蹙起眉，手指无意识地划过冰凉平滑的平板电脑屏幕。那上面，林老师最后的消息仿佛带着温度，灼着他的眼。
加钱？
他低头，看了看自己身上毫无纹饰的棉质T恤，又环顾这间虽然整洁却空荡寂寥的临时居所。援助员留下的、装着少许本地纸币和硬币的那个小布袋，就放在桌角，瘪瘪的。
原来，在仙界，无钱亦寸步难行。连向夫子请教学问，也需“仙币”开路。
一股熟悉的、混合着屈辱与昂扬的情绪，缓缓自胸中升起。那是在东宫时，面对各方势力角力、资源匮乏时的心情。只不过，彼时争的是权柄、是人心，此时争的，似乎是另一种更直白、也更冰冷的资源。
但他谢清晏，何曾惧过挑战？
林夫子说他“思想”独特，需“加钱”深论。这未尝不是一种认可，一种对他所提出的“重构四书五经体系”之议题的隐晦肯定。只不过，仙界规矩，认“钱”不认人。
他将那叠工整的手稿重新摞好，指尖拂过墨迹已干的字句。“格天下之物，致空前之知”，“以程序之诚，规数字之心”……这些彼时挥就时自觉精妙的联姻，此刻再看，或许在真正的仙界大能眼中，确实粗浅，甚至可笑。但，这毕竟是一个开始。
一个穿越时空的落魄太子，向这个陌生而强大的时代，递出的第一张文牒。
“加钱……”他低声重复，嘴角渐渐牵起一丝弧度，那弧度里没有笑意，只有属于少年储君的、被逆境点燃的冷静与锐气，“便加钱。”
他转身，不再看那平板电脑。走到窗边，目光投向楼下街道。晨光渐炽，更多形色各异的“铁皮怪兽”汇入道路，川流不息。穿着各异的人们步履匆匆，手中大多握着那个被称为“手机”的、更小巧的“仙板”，低头沉浸其中。
这个世界，它的法则，它的脉络，它的“仙币”从何而来，又流向何处，他需要尽快弄清。援助员提过“工作”，提过“身份”，提过“融入”。那些曾经被他视为细枝末节、不如圣贤书重要的俗务，此刻成了横亘在他与“继续探讨”之间最现实的沟壑。
第一步，或许该是先真正弄明白，那“茴香豆的茴字”，在鲁迅先生那里，究竟代表着什么。不是四种写法，而是那文字背后，孔乙己的酸腐，时代的凉薄，以及林夫子所说的“批判”。
他需要更多的“课”。不仅仅是sino-bus所教授的华文，还有这个世界的历史、制度、经济……一切。
谢清晏深吸一口气，清晨微凉的、带着都市特有气息的空气涌入肺腑。他关掉平板电脑，走向门口。援助员今天约了带他去办理一些手续，虽然繁琐，但每一步，或许都离弄懂“加钱”的规矩，更近一点。
仙界漫漫，道阻且长。然，既已在此，便再无退路。
他整理了一下毫无褶皱的衣襟，推门而出。门外，是那个他尚觉光怪陆离、却必须征服的世界。脚步踏在走廊光洁的地砖上，发出平稳的轻响，一声，一声，如同战鼓初擂。
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